USA. California. 1968. California Grape Strike.

Greve na Califórnia – 1968

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“Democracia e totalitarismo”

“O exercício legal do poder difere na sua natureza do que se chama conquista do poder. O exercício do poder é, por essência, temporário. Quem exerce o poder não se julga destinado a exercê-lo indefinidamente. Há conquista do poder, quando aquele que dele se apoderou entende não o restituir ao seu infeliz concorrente. Conforme à essência da concorrência democrática, aquele que perde uma vez , não ficou condenado a perder sempre. Quando aquela que ganha impede os que perderam de tentar nova oportunidade, sai-se do que o Ocidente chama democracia, porque se coloca a oposição fora da lei.”
Raymond Aron. “Democracia e totalitarismo”. Pg. 78 e 79.

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cais do Sodré - Lisboa - 2019

cais do Sodré – Lisboa – 2019

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Divindades Gregas

“’Asclépio teria inaugurado a cura dos doentes por meio do pensamento’, diz Haroldo Marques, professor da PUC de Minas Gerais. ‘Era uma espécie de psicanálise, já que a maior parte das doenças é ligada à alma. ’”
Coleção Divindades Gregas. Vol. I, São Paulo: Abril, s/d., pg. 82.

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Lisboa - abril de 2019 (2)

Lisboa – abril de 2019 (2)

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Baruch de Espinosa

“Vê-se assim que todas as noções com que o vulgo costuma explicar a Natureza são somente modos de imaginar, as quais nada dão a saber acerca da natureza do que quer que seja , mas apenas sobre a constituição da imaginação; e porque têm nomes como se fossem entes existentes fora da imaginação, chamo-lhes entes de imaginação e não entes de Razão.”
Baruch de Espinosa. “Ética” in “Os Pensadores”. São Paulo: Nova Cultural, 1997, pg. 205.

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Tzvetan Todorov

“… o direito a informação é inalienável, e não há legitimidade do poder se este direito não for respeitado. Aqueles que não se preocupam em saber , assim como os que se abstêm de informar, são culpados diante de sua sociedade ; ou , para dizê-lo em termos positivos, a função da informação é uma função social essencial.”
Tzvetan Todorov . “A conquista da América”. São Paulo, Martins Fontes, 1988, pg. 178

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Etnografia_15

Apiacá

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